绍兴旅游指南
>>鲁迅纪念馆
坐落在绍兴市城南的都昌坊口，现名鲁迅中路，为全国成立最早的纪念性博物馆之一，1953年1月正式对外开放，包括鲁迅故居、百草园、三味书屋和鲁迅生平事迹陈列厅。建筑面积1220余平方米，展线长达150余米。四周是宽敞的序厅、陈列室中休息室，中间有回廊庭院。
鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门面首。新台门是周家多年聚族而后的地方，整个屋宇是江南特有的那种深宅大院，建于清嘉庆年间（1796～1820年）。原屋大部分被拆重建，但鲁迅居住的地方主要部分幸得保存，建国后按原样多次整修，原来的家具也多数找了回来，现按原样陈列。进入故居的石库门，沿井边长廊进内，前进就是当年鲁迅一家的住处，鲁迅就出生在这进房子的西次间楼下。过石板明堂（天井）,有两间南北向的楼房，前后楼披和花格门窗，均系周家原物。东首楼下的“小堂前”（小客堂）系周家会客、吃饭之处，后半间是鲁迅母亲鲁瑞的卧室，墙上挂着她当年在绍兴拍摄的照片，西首楼下前半间是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。
百草园在故居的后面，原来是周氏家族的菜园，也是鲁迅童年时代的乐园。园地易主后，南北两端虽已改变了面貌，但主要部分仍保持原样，西边一堵泥墙还是原物。
鲁迅生平事迹陈列厅在鲁迅故居东侧，这是一座中西结合，朴素庄重的新颖建筑物。大门上方镶嵌着“绍兴鲁迅纪念馆”六个金色大字。建筑呈“凸”字形，四周是宽敞的序厅、陈列室等，中间有回廊庭院。整个陈列以鲁迅的思想发展为主线，通过大量的实物、图片、手稿、信札、模型，以及鲁迅作品最初发表的报纸、刊物和鲁迅著作的各种版本(包括各种外文译本)和美术作品，生动具体形象地再现了鲁迅的一生。整个展览以鲁迅先生少年时代生活和辛亥革命在绍兴的活动最具特色。
>>周恩来纪念馆
原名锡养堂，位于绍兴市区劳动路东端，建于明洪武年间。据方志记载，保佑桥周氏是明嘉靖年间迁居绍兴城内的。清康熙三十七年（1698），周懋章妻王氏寿至百岁，浙江巡抚特给“百岁寿母之门”匾额一方志贺，故又称“百岁堂”。这里素为周恩来祖辈聚居之所，后来他祖父出任江苏，才迁居淮安。周恩来生前一直不准对其祖居进行维修和对外开放。当地政府为隆重纪念周恩来同志诞生100周年，于1998年完成了全面修复周恩来祖居。修复后作为周恩来纪念馆对外开放，其中包括塑有3米高汉白玉周恩来雕像的瞻仰大厅。周恩来与故乡陈列、周恩来遗物陈列等。此馆现为浙江省爱国主义教育基地、绍兴市学校德育基地。
周恩来祖居是具有明代（1368-1644）建筑风格的砖瓦平房，坐北朝南，阔三间，深三进，入内每两进间各有明堂相隔。第一进为普通平房，左右为耳房，中间为台门斗，大门是富有绍兴地方特色的黑漆竹丝大门，仪门上方悬挂着一块巨型匾额，上为“周恩来祖居”五个大字；第二进为厅堂，现辟为陈列厅，陈列着1939年3月周恩来来绍开辟抗日活动情形的图片和文物，厅正中安放着周恩来戎装塑像，目光炯炯有神，神采飞扬；里进为三间正屋(原为楼房，后因年久失修被台风刮倒，改建为平房)，中间为客堂间，陈设六角拼盘和古式书桌等物，西厢房是当年周恩来下榻处，陈设一床、一桌、一椅而已，这里展出了周恩来在南开读书时的履历表和1939年回故乡时续写的《周氏族谱》。现周恩来祖居已修复一新，并在祖居正对面新建周恩来纪念馆和广场。
周恩来祖居广场中心矗立着一尊4米高的周恩来铜像，背后建有高5.5米，宽13.8米的汉白玉照壁，上有周恩来的手迹“努力学习，精益求精”八个镀金大字。广场占地面积1600平方米，广场内东西两侧围廊镶有14块石碑，内容为周恩来1939年回绍兴时给亲友的题词。
>>大禹陵
位于绍兴稽山门外，距城3公里。郁郁葱葱的会稽山旁依赫黄色的殿宇，屋群高低错落，各抱地势，气势宏伟。大禹陵本身是一座规模宏大的古典风格建筑群，由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩，建筑面积2700平方米，被列为全国文物保护单位。也是全国百家爱国主义教育示范基地。
大禹是古代中国历史上的一代“圣王”。相传4000多年前，神州大地水洋洋而不息,大禹受命治水：“八年于外，三过家门而不入”，与百姓历尽艰辛，终于治平了洪水之患。
明洪武年间，即被钦定为全国应该祭祀的36王陵之一，明嘉靖考定墓址，由绍兴知府南大吉立碑，并书刻“大禹陵”三字于其上，覆以亭。碑高4.05米,宽1.9米，曾在1956年被大台风折成两截,后围接。禹陵右侧有一个八角重檐石亭，上刻“咸若古亭”四字，俗称鼓乐亭，传为祀禹奏乐之所。亭旁有近年新建的“碑廊”，内立秦始皇东巡会稽时命丞相李斯撰写的《会稽刻石》等珍贵碑碣多通。禹陵左侧有“禹穴辨亭”和禹穴亭。循石级而下，便是“菲饮泉亭”和菲饮泉，宋王十朋有“一水清涵节俭风”之句歌颂大禹的洁行俭风。亭下有“宰牲房”，系昔时祀禹宰牲之地。禹祠为姒氏宗祠，位于大禹陵南侧，始建于夏少康之时。
大禹陵于1986年重建，坐东朝西，共两进，中有天井分隔，由前殿、后殿、曲廊组成，粉墙青瓦，朴实无华。内有“禹井”。庙坐北朝南，依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、拜厅、正殿，依山势逐渐上升。正殿殿宇气势雄伟，斗拱密集，画栋朱梁，高24米，宽23.96米，进深21.55米，建筑面积500平方米，正中央大禹塑像高5.85米，身着黑底朱雀双龙华衣，双手捧圭。冕旒之下，面部充满忧国忧民之情。
>>沈 园
位于绍兴市区延安路洋河弄内，为宋代越中著名园林之一。因陆游和唐婉美丽而又悲切的爱情故事而闻名。一曲《钗头凤》，曾经倾倒过多少才子佳人、骚人墨客。这位爱国诗人把对表妹、前妻真挚深厚的感情寄托诗篇，令人不忍卒读。宋以后，园林渐衰。至解放初，仅剩芦池、水井、土丘等宋代遗物。1984年扩建沈园，面积达11.8亩，主要景点有孤鹤轩、半壁亭、双桂堂等。省级文物保护单位。
>>会稽山
位于绍兴市区东南，距市中心5公里，面积10.8平方公里。
会稽山旅游度假区内拥有丰富的自然景观和人文景观资源。自南朝以来这一带旖旎的风光，就让人有口皆碑。众多文人学士泛舟若耶溪，轻步会稽山，留下许多丽词佳句，给人们留下人文和美景相融的记忆。东晋名士王羲之、谢安等都因“会稽有佳山水”而定居绍兴。南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”传诵千古。会稽山下的若那溪，水清如镜，众山倒影，如诗如画。
会稽山，原名茅山，亦称亩山，是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。是中国山水诗的重要发源地之一，历代文人雅士留下了众多诗文佳作。会稽山文化积淀深厚。三过家门而不入的上古治水英雄大禹，一生行迹中的四件大事：封禅、娶亲、计功、归葬都发生在会稽山。春秋战国时期，会稽山一直是越国军事上的腹地堡垒。秦始皇统一中国后不久就不远千里，上会稽，祭大禹，对这座出一帝一霸从而兼有“天子之气”和“上霸之气”的会稽山表示敬意。汉以后这里成为佛道胜地，山中的阳明洞大为道家第十一洞天，香炉峰为佛教胜地，至今香火旺盛。会稽山内的山山水水都饱含着深厚的历史文化内容。
会稽山旅游度假区，是以历史文化、地方风情为特色，融自然山水风光于一体的城郊型度假区。整个度假区由大禹陵、香炉峰、宛委山、石帆山、若耶溪五个景区组成。
石帆山游乐区。石帆山通体岩石，呈东西向，山形扁而狭长。山岩石壁高数十丈，状如一叶顺风的帆，浮游于苍莽云海间，山名由此而来。另有一种说法是“石帆来海上”。说禹治水功成，天赐神女圣姑，圣姑从东海乘石船，张石帆来到这里。石帆山留有七千年前卷转虫式的海侵遗迹，说明石帆山早先濒海，从中我们可以领略到沧海桑田的巨大变化。现在请各位登石帆天街。天街与香炉峰遥相呼应，由石帆天梯可登山顶，这是会稽山旅游度假区内第二处可以登高一览的佳地。这山顶地形天然平坦，一扇巨大的石雕船帆，是石帆天街的标志物。
山林滑道。该滑道从石帆山顶依山势蜿蜒而下，全长1280米，其下滑最高时速可达每小时60公里以上，是浙江省第一条山林滑道。游人坐滑撬顺滑道而下，集新奇、惊险、舒适等感受于一体。
坐过惊险的山林滑道，各位可以乘坐慢悠悠的索道吊篮来放松紧张的心情。观光索道全长1180米，有98个吊篮，从大禹陵起点，高点在石帆天街，过山起伏160米。从索道上石帆山顶远眺，若耶溪美景尽收眼底。
香炉峰景区的入口处有大禹陵娱乐城，占地面积16441平方米，已建成的一期上程有三个项目：跑马娱乐场、射击馆和赛车娱乐场。由娱乐城经永胜村南行，便来到香炉峰脚下。香炉峰海拔354米，峰顶岩石，状如香炉，峰顶常云雾缭绕，如香炉的青烟，香炉峰因此而得名。从石阶登峰，沿途先后可看到巍峨的大雄宝殿、小巧的四面观音殿等殿阁，这一千七百石阶曲折盘行直上山脊，俗称“螺蛳旋”。来到山脊，可以看到摩崖石，有近现代题刻七处，右边是“思远塔”，高七层。在塔下的平台上，尽可远眺四处山峦和八方秀水，沿山脊而上，还有几处险地。先是“瘦牛背”，这一条极狭窄的岩石道，两边是深谷，再往前，云门石和静观石当道如山，两巨石间的间隙仅70-80厘米，要侧身才能通过。来到香炉峰顶，峰四周景色十分壮观，东侧有巨石如鼠，石旁是大老鼠塔；往南看，山峦起伏，层层叠叠，山峰在云雾中忽隐忽现；往北看，绿色的田野如片片绿叶飘浮在水面上。
“炉峰禅寺”重建于l993年，占地1.5万平方米，有山门、九龙壁、放牛池、钟鼓楼、人工殿、左右两侧配殿、大雄宝殿、藏经楼（佛堂）、客堂院等11处建筑，主建筑大雄宝殿9开间，高10余米，建筑雄伟，气势不凡。由香炉峰北侧石阶便进入宛委山景区。宛委山景区内重峦叠嶂，其主峰从谷底平地拔起，直冲霄汉，恰似天柱壁立，十分壮观，因此称为天柱峰。景区内的古迹相当丰富。“阳明洞天”，又称“会稽山洞”，虽名为洞，实为一群山回抱的山谷。相传大禹在这里得黄帝“金简玉字书”，识山河体势，穷百川之理，终于治平洪水，治水完毕，大禹将书藏于洞中，仅有一线缝隙。自司马迁“上会稽，探禹穴”以后，来此寻访禹穴，甚至隐居的名人不少。
越中道教圣地龙瑞宫曾是越中历史上最负盛名的道观。唐神龙元年置怀仙馆，开元二年改称龙瑞宫。现存有其遗址，其间的巨石是“飞来石”，石顶不规则，南侧内收如削，高4米，平宽9.8米。世传此石从安息飞来，上有索痕三条。后来因晋葛仙翁炼丹于此，又称“葛仙炼丹岩”，上有唐宋以来题记近30帧，其中《龙瑞宫记》一篇详细叙述了龙瑞宫的历史沿革和界止，全文字迹尚清晰可辨，系唐代著名诗人、书法家贺知章的手迹，相当珍贵。据史籍记载，飞来石下有“葛仙翁丹片”，传为葛玄求仙炼丹于此，原井“人如盆盂，其深尺许，清泉湛然”。若从此处朝东北侧望，有一天然大佛，占称弥勒岩，今称阳明大佛，大佛呈吉祥坐状，头顶高达275.6米，佛像连底座高达百米以上，双膝间约70米，坐西朝东。远远望去，头身比例十分协调，真可谓天成胜人工。
>>兰 亭
在绍兴的西南部，离城约13公里。这个古朴典雅的园子虽然不大，却为中外游人所瞩目。据历史记载，公元353年，即东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等名流及亲朋共42人聚会于兰亭，行修禊之礼，曲水流觞，饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。传说当时王羲之是沉着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，凡字有复重者，皆变化不一，精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品，到了唐太宗手里，他爱不忍释，临死时竞命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。
在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字。相传这两个字是王羲之手书，并传说王羲之很喜欢鹅，在家里养了一群鹅。现在兰亭的鹅池里也养了几只白净的鹅。兰亭里还有曲水流觞亭、右军祠、墨池等建筑。流觞亭面阔三间，四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓的流过，这就是有名的曲水。曲水流觞右军祠是纪念王羲之的祠堂。王羲之当时任右将军、会稽内史，因此人们常称他为王右军。祠内有许多碑刻，正中悬挂王羲之画像，两边的楹联是“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”。祠内有一水池，称为“墨池”，据说当年王羲之用这池子的水蘸笔习书，把整池水都染黑了。
>>柯 岩
位于绍兴城西12公里处，总面积为6.87平方公里，始于隋唐，距今已有1000多年历史。及清，已形成八景，为越中胜景，经现代别具匠心的营造，形成石佛景区、镜水湾景区、越中名士苑景区，是一处集自然、园林、宗教及娱乐休闲项目于一体的旅游胜地。
石佛景区。步入具有唐代风格的景区正门，迎面一座古朴石亭，亭中古碑上刻“柯岩绝胜”四字，猛然间，探幽揽胜之趣油然而生，站在照壁前，可望见历代誉为“石魂”、“绝胜”、“天下第一石”的云骨，高31米，底围4米，最薄处不足1米，其形上半下削，宛如一柱青烟。岩顶有清光绪初年镌刻“云骨”二字，字体刚劲，神形兼备。顶端古柏苍翠、老枝横斜，叹为观止。云骨而立的是弥勒大佛，大佛盘造像。佛高20.8米，佛相宽颊广额，法相敦厚慈祥，仪态文静端庄，此大佛为浙江四大石佛之一，最奇特的是大佛两耳相通，可容一人自如来往，为世所罕见。大佛对面是一朵全国最大的石莲花，半径9.9米，由99块巨石拼接而成，象征着“九九归一”，右侧回音壁上刻佛教大经---金刚经，此经共五千七百余字，诵吟金刚经，可令人开智益慧。
大佛池北面前有一蚕花洞天，充满神奇色彩。坠入深井仰头看天，可见“一线天”。七星岩，岩口狭窄险要，入内豁然开朗，可容千人，此处有七处深潭，潭水幽冷清澈，游鱼可数，令人称绝。镜水湾景区。集中展示绍兴水乡风光，乡土人情，与邻侧的石佛景区交相辉映，构成柯岩独有的水石交融的奇异景致。进入镜水湾景区，是一个外方内圆的文化广场，象征着天圆地方的中国传统思想，三根6米高的汉白玉雕像，分别刻为孔子、老子和释加牟尼雕像，象征着儒、道、佛三教相聚。边上有水的各种形态，通过曲折小溪流向“汇源池”，此处称为“三聚同源”，蕴含以人为本的中国传统文化远源流长，踏上古纤道可见新景“越女春晓”，此景为一人工湖，其状是位着长裙靠右侧卧的少女，登桥远望，曲线柔和，如着裙少女，汀步石勾勒秀发，项链，倩影宛然。游客至此，无不留连忘返，湖中的古戏台，仿真沙滩增添了水乡风光的别致雅趣。依托石壁而建的“镜水飞瀑”落差42米，为目前国内单落差最大的人工瀑布之一。飞瀑落处，宛若一朵盛开的水莲花，人在小桥上，如在花中走，水石交融的越文化景致动人遐想。
越中名士苑景区。位于镜水湾西部，占地３万平方米，以柯岩特有的石文化，采用雕塑、建筑、书法、园林等形式，设中心、古代、近代、现代区和一个名士馆，设计创新，气韵生动、富有特色。
通过各种形式，汇集了绍兴众多历史名人风采，构成了一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地及高艺术品位的旅游景区。
>>诸暨西施殿
美女西施在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知；西施故里就在诸暨市城南苎萝山下，浣纱江畔。西施生于2500年前的春秋时代，当时诸暨乃越国都城（后迁会稽）。
公元494年吴越交战，越败于吴，越王勾践被迫屈膝求和，携妻将臣入吴为质三年。勾践归国后，发誓洗刷这奇耻大辱，于是采用文种提出的“美人记”。几经寻觅，终于“得苎萝山卖薪女西施”。西施，姓施，名夷光，“父鬻薪，母浣纱”，西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。勾践选到西施后，献于吴王，吴王大悦：“越贡西施，乃勾践之尽忠于吴之证也。”从此沉缅于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治，经过十年生聚，十年教训，终于打败了吴国。后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝下修建了西施殿。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿于1986年奠基，1990年10月7日落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超。经过设计者的精心搭配，合理利用，无疑大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
景点门楼外观象座牌坊，四根一组的青石圆柱中间是三扇朱红油漆拱形大门，给人以古朴凝重的第一感觉。作为主体建筑的西施殿，综合吸取了传统宫殿和民间宗祠的构筑手法，把主殿台基抬高，殿前以拱桥为主轴，并配置水池和东西侧厢，这种结构既保证了主殿的体量，又不至于呆板，起承开合多变化，高低错落有层次，大殿内的西施像（底座高80厘米，像高280厘米）神态娴雅，端坐在浣石上。
西施殿右侧正对门楼的建筑是古越台，台分上下两层，上层供奉着越王勾践和他的两位谋臣文种、范蠡；下层是“西施行”故事展馆。与西施殿遥遥相对的郑旦亭是为纪念与西施同入吴的美女郑旦而建。西子碑廊在郑旦亭左侧，依山就势而建，历代文人墨客为西施题写的诗句和古今中外画家创作的各种西施画像都---刻了碑罗列在此；碑廊尽处便是整个景区的最高点，浣纱江和对岸的郑旦故里─鸬鹚湾村皆在眼前了。穿过新建的香榧馆、珍珠馆，出门从浣纱亭拾级而下就到浣纱石了，相传当年西施就是在此浣纱的，历经2500年风雨沧桑，昔日风光早已不再，但王羲之手书的“浣纱”二字却依然在目。
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